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黎山老母的传说

梨山老母——无极老母

黎山老母是古代神话传说中的女仙名,也叫做“骊山老母或者无极老母。传说骊山老母住在骊山,在中国民间信仰中的影响力很大,很多道观中都供奉有她的圣像。

传说中骊山老母横跨多个时代,具有极为强大的法力,并教出各个时代中的英雄女将,如齐宣王的妻子钟无艳(战国时代)、薛丁山的妻子樊梨花(唐代)、高君保的妻子刘金定(宋代)、祝英台(东晋时期)、千年白蛇白素贞(宋代)等,都为骊山老母的门下弟子。

梨山老母人物简介

《路史》云:“女娲,立治于中皇山之源,继兴于骊”,《长安志》亦有“骊山有女娲治处,今骊山老母殿即其处”的记载。《汉书·律历志》将骊山老母称为“骊山女”,也是因其生活在骊山一带之故,“骊山女亦为天子,遂以为女仙,尊曰老母”。骊山乃老母炼石补天之座骑奉命而化之,腹有泉,出温汤,供人民沐浴,能医治多种皮肤顽症,故曰神汤,亦是老母之圣德也。骊山老母不仅是我道教供奉祭祀的一位远古尊神,汉族民间祭祀老母的活动也由来已久。农历正月二十日汉族民间制作面饼是为纪念老母炼石补天之大功,六月十三日是骊山老母庙会,历时五天,届时,各地香客、民众数万人上山朝拜、祭祀这位功德无量的远古尊神,是正其源而志其德也。相传樊梨花、白素贞都曾师从于此人。

梨山老母门下弟子

据《神明圣纪》记载:樊元帅俗名樊梨花,唐太宗贞观年间人,父樊洪为西突厥寒江关守将,兄长樊龙、樊虎协助镇守。樊梨花自幼随骊山老母习艺,历时八载,道法高强。不仅具有移山倒海,撒豆成兵之法,更配有诛仙剑、打神鞭、混天棋盘、分身云符及乾坤圈等各种宝物。

当艺成下山之际,骊山老母告之约:「将嫁与大唐将军薛丁山协助征西。」并语前世因缘:“汝二人为玉皇上帝驾前之金童玉女,某日天界蟠桃大会上,因动思凡之心,於嘻闹之间,金童不慎击坏琼瑶,而玉女也将水晶瓶打碎,玉皇上帝盛怒之下,便将予以处罚。斯时,南极仙翁趋前禀告,金童玉女尚有夙缘未了,建议将二人贬下凡间,结为夫妇以了前缘”。樊梨花兵至寒江关时,其遵从师命开关降唐,并与薛丁山结为连理,协助大唐继续平西。於薛仁贵身亡后,继任征西大元帅,终至西凉之乱敉平,因居功厥伟,唐高宗时加封为威宁侯。

而《白蛇传》中的白娘子也相传曾师从于梨山老母。白素贞是四川青城山下修练千年的白蛇,中国古代汉族民间传说《白蛇传》中的女主人公,也称白娘子、白蛇。传说南宋绍兴年间,杭州有药店之王主管许宣(或名许仙)在西湖与美丽女子白娘子及其使女青青(也称小青、青鱼、青蛇)邂逅相遇,同舟避雨,遂结为夫妻。
梨山老母相关传说

通俗演义《说唐三传》中的《薛丁山与樊梨花》描述通天教主受到其门人(野熊仙、黑风怪)的误导,出手摆了“铁仙阵(诸仙阵)”,与黎山老母等众仙对抗破阵之事。由此可见黎山老母为阐教的一员。

据《骊山老母玄妙真经》记载:老母乃斗姥所化,为上八洞古仙女也。斗姥者,乃先天元始阴神,因其形相象征道体,故又称先天道姥天尊。斗姥上灵光圆大天宝月,号曰九灵太妙中天梵?斗姥元君,因沐浴於九曲华池中,涌出白玉龟台、神獬宝座,斗姥登宝座之上,放无极光明,化生九苞金莲,应现九皇道体,为北斗众星之母,综领七元星君、功沾三界,德润群生,故又称无极大天尊。《集仙录》所载:骊山老母天姿绰约,风华绝代,尝作阁道於骊山。秦时始皇帝游此遇之,惊其艳,欲侮之!因受老母施法以惩,乃罢。自此之后化为老妪,人遂以老母称之。

宋陈元靓《岁时广记》卷二八引《集仙录》略谓:唐代李筌好神仙之道,在嵩山,得黄帝《阴符经》,抄读数千遍,但不晓其义。在骊山下,遇一老母,为李筌说《阴符经》玄义。

讲毕,为时已久,母曰:“观子若有饥色,吾有麦饭,相与为食。”因自袖中出一瓢,令筌于谷中取水。水既满,瓢忽沉泉中。筌回原处,老母已不见,只见麦饭数升,筌食麦饭后,绝粒。后入山访道,不知所终。另一说,殷周之间有骊山女,为戎胥轩妻,亲附于周,为诸侯所推服,唐宋后遂以为女仙,尊为“老母”。在通俗小说或戏曲中,骊山老母也称“黎山老母”或“梨山老母”。

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